Первая стрижка ребенка — очень трогательный и волнительный момент. Когда нужно стричь дитя, и необходимо ли это? Способны ли стрижка и бритье головы младенца сделать его волосы гуще, а также спровоцировать их быстрый рост?
В толще нашей кожи располагаются специальные мешочки — фолликулы — в которых находятся корни волосков. Именно отсюда начинается их рост. Количество и локализация фолликул зависит от наследственных факторов и закладывается в период внутриутробного развития.
- Количество фолликул, из которых у дитя растут волосы, не может увеличиться, однако их число может сократиться, если мешочки будут механически повреждены (например, при неаккуратном бритье) или на их исчезновение повлияет состояние здоровья ребенка.
- Рост волоса обусловлен активным делением клеток у корня, то есть в глубине кожи. Поэтому стрижка никак не может повлиять на скорость роста волос у грудничка.
- Стрижка или бритье не влияют на качество волос. Считается, что если сбрить пушок с головы грудничка, после этого он сменится нормальным жестким волосяным покровом. На самом деле пушок сам по себе постепенно заменяется на привычные нам волосы, а удаление мягкого покрова с головы просто делает этот процесс наглядней и заметней.
Мнения
Споры по поводу стрижки волос, пожалуй, не утихнут никогда. Противоборствующие стороны имеют массу аргументов, в основном основанных на слухах, традициях и суевериях.
- Старшее поколение верит, что если как можно скорей обрить новорожденного, волосяной покров ребенка обязательно будет густым и крепким.
- Традиция остригать первый раз голову дитя в год и позже восходит к старому обряду. Считалось, что до этого срока делать что-то с волосами крохи нельзя, поскольку это грозит малышу до года проблемами со здоровьем, которые будут сопутствовать ему всю жизнь.
- Родители, дети которых не могут похвастаться хоть какими-нибудь локонами даже после года, с помощью бритья головы малыша надеются стимулировать рост волос.
Но, как мы знаем, стрижка или бритье не могут увеличить количество волосяных фолликул, заложенных природой. Также и отрезание пушка не «сменяет» его на жесткую шевелюру, а лишь проявляет естественное замещение тонкого волосяного покрова новорожденного «нормальными» волосами у годовалого ребенка.
Врачи же рекомендуют потихоньку остригать волосы младенца, начиная с 4 месяцев, обрезая лишние локоны, когда они начинают мешать глазам грудничка или заставляют его шейку потеть. Подстричь малыша можно как незаметно, во время купания или игр, так и явно, по-взрослому усадив дитя в кресло.
Как стричь
- Первый раз стрижку лучше делать дома, сама процедура может оказаться дискомфортной для ребенка, а помещение парикмахерской с незнакомцами может привести к истерике годовалого малыша;
- вы боитесь в первый раз стричь младенца самостоятельно? Можно заблаговременно походить с ним в салон и понаблюдать за происходящим. Когда малыш привыкнет к обстановке и сотрудникам парикмахерской, он наверняка пожелает посидеть в кресле перед зеркалом сам;
- во время стрижки важно, чтобы малыш был спокоен, а сам процесс не доставлял ему дискомфорт. Дети очень хорошо ощущают наш страх и неуверенность и перенимают наше состояние, поэтому во время процедуры нужно перебороть свои волнения и быть спокойной;
- разговаривайте с крохой, когда стрижете его, особо беспокойных и капризных малышей можно отвлечь погремушкой или мультиками;
- стричь ребенка лучше ножницами с тупыми концами, чтобы, когда малыш дернется, вы не поранили его;
- если малыш не боится, можно подстричь его машинкой с насадкой, оставляющей на голове малыша максимальную длину. Бритье «под ноль» способно повредить кожу и фолликулы. Чтобы мальчик не пугался, можно заранее начать приучать его к звуку работающего прибора. Зовите его, когда хотите подстричь папу или деда машинкой, обращайте внимание, как интересно падают на пол волосы и какими красивыми становятся родные мужчины после стрижки;
- не стремитесь сделать крохе в год модельную стрижку, на нее у малыша вряд ли хватит усидчивости и терпения, достаточно просто подстричь мешающие локоны;
- по окончании стрижки, обязательно покажите малыша самому себе в зеркале, обратите его внимание на то, какая аккуратная головка у него стала;
- один из отрезанных локонов можно сохранить на память, положив его в «детскую» шкатулку, в которой будут лежать бирочки из роддома, первый выпавший зубик и прочие дорогие для материнского сердца предметы;
Уход за волосами
- Расчесывать волосы крохи нужно осторожно, лучше использовать для ухода за младенцем специальные мягкие щеточки, которые не повредят поверхность нежной кожи.
- Чтобы не пересушить кожу ребенка, нужно мыть волосы не чаще раза в неделю.
- Тонкий пушок имеет свойство легко путаться, поэтому расчесывать волосы нужно каждый день в разных направлениях, и особенно тщательно — после мытья головы. Мягкая щеточка будет массажировать кожу головы и стимулировать рост волосяных покровов у ребенка.
- Если тонкие волосы у ребенка от лежания свалялись — осторожно остригите их.
- Даже если у вашей дочки длинные и густые волосики, не стремитесь сразу плести из них тугие косички или делать хвостики. Безусловно, с такими прическами головка крохи будет выглядеть аккуратней, но тугое перетягивание волос может привести отмиранию фолликул.
Надо ли брить ребенка налысо в годик? На первый взгляд забавный вопрос, но он постоянно вызывает горячие споры. Обычно за бритье выступают бабушки — мы, де своих брили, и все нормально, а то волосы будут плохие. Против бритья чаще голосуют молодые мамы, особенно мамы девочек, которые считают бритье налысо издевательством над ребенком и вообще процедурой, не имеющей смысла.
Давайте попробуем разобраться в этом вопросе.
1. Брить (не стричь, а брить) ребенка налысо в годик нужно для того, что бы волосы были густыми.
На самом деле у каждого человека на голове определенное наследственностью количество волосяных луковиц. Ни от одного из видов стрижки или бриться не удастся увеличить или уменьшить их количество, изменить их структуру или цвет — волосы будут такими, какими им определено быть генами ребенка.
2. Почему же некоторые родители говорят, что после бритья у детей выросли густые красивые волосы?
Дело в том, что в возрасте около года у детей происходит естественная смена волос. Стрижка или бритье немного ускоряют этот процесс, поэтому может создаться впечатление, что волосы стали лучше. На самом деле они и без стрижки и бритья стали бы такими же, только на пару месяцев позднее.
3. Брить ребенка в годик это традиция, нет ничего плохого в том, чтобы ее соблюсти. Наши же предки неглупые были, раз придумали это для чего-то.
Наши предки были не глупые, но породили огромное количество суеверий. Обряд пострижения детей в год уходит корнями в глубокую древность, фактически в языческие времена. Тогда мальчики находились при матерях до года, затем их передавали на воспитание мужчинам — отцу или «дядькам», которые должны были научить ребенка ратному делу, охоте и всем прочим мужским занятиям. Волосы у многих народов считаются символом непокорности, бунтарства. Поэтому мальчиков коротко стригли в знак того, что они переходят в послушание к отцу. К первому же году жизни, когда ребенок начинал ходить, в некоторых местностях считали необходимым «порвать путы», «обрезать пуповину от матери-сырой земли». Это духовной пуповиной наши предки считали волосы. Это еще одна причина возникновения традиции стричь детей в возрасте около года. Эта процедура имела не косметический, а сакральный смысл.
Трихологи (специалисты, занимающиеся изучением проблем волос) утверждают, что волосяная луковица у человека полностью формируется только к 12 годам. Они же говорят, что маленьких детей ни в коем случае нельзя брить и стричь машинкой — можно легко повредить незрелые луковицы волос и волосы тогда на самом деле будут плохие. Волосы даже взрослого человека весьма болезненно реагируют на бритье — от регулярного бритья они истончаются. Что тогда говорить о нежных волосиках детей? Детишек можно только аккуратно подстригать раз в месяц на несколько миллиметров, подравнивая все некрасивости, но ни в коем случае не брить! Немало случаев, когда после неаккуратного бритья у детей вообще перестают расти волосы. А вообще на качество волос сильно влияют питание и образ жизни.
Азбука воспитания
На седьмой день после рождения ребенка следует также побрить ему голову в соответствии с хадисами. Со слов Хасана ибн Самуры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
Сальман ибн ‘Амир ад-Дабби (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «За новорожденного мальчика следует приносить жертву (‘акыка). Выпускайте из животного кровь и устраняйте то, что доставляет страдания (младенцу)»” . аль-Бухари 5472.
Когда аль-Хасана аль-Басри спросили: “Что значат слова: «устраняйте то, что доставляет страдания»?”, - он ответил: “Побрить его голову”. См. “Тухфатуль-маудуд” 143.
Брить голову ребенка желательно начинать с правой стороны, переходя на левую. ‘Аиша (да будет доволен им Аллах) говорила: “Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) нравилось отдавать предпочтение правой стороне, когда он обувался, причесывался или совершал омовение и во всем, что бы он ни делал”. аль-Бухари 168, Муслим 268.
И недопустимо брить часть головы и оставлять другую, поскольку Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) запрещал подобное. Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: “Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) увидел мальчика, часть волос на голове которого сбрили, а часть оставили. Он запретил им это и сказал: «Либо сбривайте волосы полностью, либо не трогайте их совсем»”. Ахмад 2/88, Абу Дауд 4195. Достоверность хадиса подтвердили имам ан-Науауи и шейх аль-Альбани. См. “Рияд ас-салихин” 1647, “ас-Сильсиля сахиха” 1123.
К сожалению, многие мусульмане наших дней упускают эту Сунну и не уделяют должного внимания этому важному обряду, не брея головы своих детей на седьмой день, так как боятся их поранить. Но ведь если это было бы опасно, то наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха), его сподвижники и их праведные последователи не делали бы этого! Тем более в наше время есть всевозможные безопасные бритвы. И если отец ребенка не способен побрить его голову, он может позвать имеющего в этом опыт, кто может сделать это за него. Ведь суть именно в удалении этих волос, а не в том, кто именно будет это удалять. Шейх Ибн ‘Усаймин сказал: “Необходимо, чтобы тот, кто бреет голову младенцу, был умелым в этом, поскольку голова младенца является нежной. Быть может, если придёт неопытный человек и начнет брить младенцу голову, он поранит его. Поэтому приведи того, у кого есть опыт в этом, который бреет осторожно”. См. “Шарх Булюгъ аль-марам” 5/289.
Если же кто-то всё же не удалил волосы с головы ребёнка на седьмой день, то ему всё-таки следует сделать это, сколько бы времени не прошло. Имам Мухаммад аш-Ширбини сказал: “А кто не сделал с волосами то, что было упомянуто (побрить голову на седьмой день), то следует все равно это сделать. Как говорил аз-Заркаши, нужно побрить волосы, даже после совершеннолетия, поскольку это волосы, оставшиеся с рождения”. См. “Мугъни аль-мухтадж” 4/395.
Когда лучше побрить голову новорожденного, до жертвоприношения или после?
Ибн Джурайдж сказал: “Голову ребёнка следует брить после жертвоприношения”. ‘Абду-р-Раззакъ в “аль-Мусаннаф” 4/333.
Къатада также считал, что бритье головы совершается после Жертвоприношения.
Также говорил и имам аль-Багъауи: “Желательно совершить жертвоприношение прежде бритья головы”.
И это же мнение выбрал имам ан-Науауи в «аль-Маджму’». См. “Шарх Сунан ан-Насаи” 32/370.
Но ‘Ата считал, что следует начинать с бритья головы прежде, чем приносить жертву. См. “аль-Истизкар” 5/550.
А шейх ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад сказал, что данный вопрос в последовательности не принципиальный, но большинство имамов все же считали, что побрить голову новорожденного лучше после жертвоприношения.
Распространяется ли на девочек веление брить головы новорожденных?
Учёные разногласили в этом вопросе. Некоторые ученые считали, что девочки не имеют отношения к этому, опираясь при этом на общие тексты Сунны, запрещающие женщинам брить головы. И из числа тех, кто выбирал это мнение, был шейх Ибн ‘Усаймин, который говорил: “Что же касается новорожденной девочки, то ей голову не бреют”. См. “Фатауа Ибн ‘Усаймин” 25/215.
Однако мнение ученых, считавших это желательным как для мальчиков, так и для девочек, убедительней. Во-вторых, порицание брить голову касается совершеннолетних девушек, а не новорожденных. А во-вторых, в одном из хадисов говорится: «Каждый новорожденный является заложником своей ‘акыки, которую следует совершить на седьмой день после рождения, дать ему в этот день имя и побрить его голову». Абу Дауд 2838, ат-Тирмизи 1522, Ибн Маджах 3165. Достоверность хадиса подтвердили имамы Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Къудама, Ибн ‘Абдуль-Барр ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, Ибн аль-Муляккъин, аз-Захаби и аль-Альбани.
В этом хадисе не конкретизируется пол ребенка, а говорится о новорожденном, а им может быть как мальчик, так и девочка. Имам Хатыб аш-Шарбини говорил: “Является Сунной на седьмой день рождения ребенка полностью побрить его голову, и лучше это сделать после совершения ‘акыки. И нет в бритье головы разницы между мальчиком и девочкой, несмотря на то, что некоторые считали бритье головы девочки нежелательным”. См. “Мугъни аль-мухтадж” 4/295.
Шейх ‘Али ибн Адам аль-Асьюби сказал: “Имам аль-Мауарди говорил о том, что нежелательно брить голову девочки, однако это мнение является слабым, противоречащим обобщенным текстам: «Каждый новорожденный является заложником своей ‘акыки, которую следует совершить на седьмой день после рождения, дать ему в этот день имя и побрить его голову». Этот хадис является обобщенным и касается любого новорожденного ребенка, будь это мальчик или девочка”. См. “Шарх Сунан ан-Насаи” 32/370.
О милостыне (садакъа) на вес сбритых волос новорожденного
‘Али ибн Аби Талиб (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершил ‘акыку за аль-Хасана, он сказал: «О Фатыма, побрей его голову и раздай садакъу равную весу его волос». И она взвесила их и их вес соответствовал динару или половине динара”. ат-Тирмизи 1519, аль-Хаким 4/234.
Относительно достоверности этого хадиса есть разногласие среди ученых. Имам аль-Хаким сказал относительно этого хадиса: “Его иснад достоверный”. А хафиз аз-Захаби, проверявший на достоверность сборник хадисов аль-Хакима «аль-Мустадрак», промолчал на эту оценку хадиса.
Имам ат-Тирмизи же сказал: “Хадис хороший, но редкий. Его иснад прерывается, поскольку передатчик Абу Джа’фар ибн ‘Али ибн аль-Хусайн не застал ‘Али”.
Шейх аль-Мубаракфури сказал относительно его слов: “Ты можешь спросить: «Каким образом ат-Тирмизи называет хадис этот хорошим, несмотря на то, что сам говорит о том, что иснад его является прерванным?» На это я скажу: «Вероятно, он назвал хадис хорошим по причине других версий этого хадиса»”. См. “Тухфатуль-ахуази” 5/113.
И действительно, со схожим смыслом передается другой хадис от Абу Рафи’а (да будет доволен им Аллах), который рассказывал: “Когда Фатыма (да будет доволен ею Аллах) родила аль-Хасана, она сказала: «Не совершить ли мне за сына ‘акыку?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет, однако, побрей его голову и раздай нуждающимся садакъу равную весу его волос». И Фатыма говорила: «Когда родился аль-Хусайн, я сделала то же самое»”. Ахмад 6/390, ат-Табарани 2/121.
Иснад этого хадиса непрерывный, однако, в нём присутствует передатчик по имени Шарик аль-Къады, который обладал плохой памятью. Но эта же версия хадиса передается и с другим иснадом, усиливающим этот хадис, что приводит имам Ахмад в «аль-Муснад» (6/392).
Таким образом, эти хадисы усиливают друг друга, поскольку их слабость незначительная. По этой причине хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани назвали этот хадис хорошим, а Ибн Хаджар аль-Хайтами назвал его достоверным. Также иснад этого хадиса назвали хорошим Шу’айб аль-Арнаут и исследователь сборника хадисов «аль-Муснад» имама Ахмада – Хамза Ахмад Зайн. См. “Маджма’у-ззауаид” 4/57, “Тухфатуль-мухтадж би шахр аль-Минхадж” 4/267, “Ируауль-гъалиль” 1175.. “Тахридж Шарх ас-Сунна” 11/270, “Тахридж аль-Муснад” № 27061.
На основании сказанного следует, что на хадис о раздаче садакъи на вес волос новорожденного следует опираться. Шейх ‘Али ибн Адам аль-Асьюби говорил: “Результат таков, что на подобный хадис относительно такого достоинства следует опираться, поэтому необходимо брить голову ребёнка и раздать садакъа на вес волос”. См. “Шарх Сунан ан-Насаи” 32/370.
Также говорил и шейх ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад, что раздача садакъи серебром на вес волос является узаконенным деянием. Сл. “Шарх Сунан Аби Дауд” 334.
Однако кто-то может подумать, что версия упомянутого хадиса, в котором сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не разрешил совершить Фатиме ‘акыку противоречит тем хадисам, в которых сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сам совершил ‘акыку за своих внуков. Кстати на этот хадис опирались некоторые имамы–ханафиты, считавшие, что ‘акыку совершать не следует.
Ответ на это весьма прост, речь идет об одном из двух. Первое, как сказал хафиз аль-‘Иракъи в «Шарх Сунан ат-Тирмизи»:
“Вероятно, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) уже сам совершил на тот момент ‘акыку, однако Фатыма не зная об этом, собиралась совершить это ещё раз”. См. “Фатхуль-Бари” 9/515.
Второе, как сказал об этом имам аль-Байхакъи, и это мнение лучше: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) хотел сам совершить ‘акыку за внука, по этой причине и запретил это им, а вместо этого повелел раздать садакъа на вес волос”. См. “ас-Сунан аль-кубра” 9/304.
Одним словом, если есть такая возможность, то лучше выплатить милостыню серебром, соответствующим в граммах весу сбритых волос младенца, и о желательности этого говорили имамы всех мазхабов. См. “аль-Мугъни” 9/461, «аль-Маджму’» 8/432.
Также следует отметить, что некоторые имамы говорили о желательности оценить вес волос в эквиваленте золота, и если нет такой возможности, то тогда уже серебра. Однако это ошибка, поскольку во всех версиях хадисов на эту тему упоминается именно серебро, и не говорится ничего о золоте. А хадис от Ибн ‘Аббаса, в котором упоминается о золоте, является слабым. Хафиз Ибн Хаджар писал: “Во всех версиях хадисов, в которых упоминается о милостыни на вес волос, речь идет о серебре, и ни в одном из них не сказано о золоте, и пошел этому в противоречие ар-Рафи’и, который сказал, что желательно раздать садакъу золотом, и если нет возможности, то тогда серебром”. См. “ат-Тальхыс” 4/148.
То же самое писал и имам ан-Науауи в «аль-Маджму’», ссылаясь на имама аль-Байхакъи, сказавшего, что во всех хадисах речь идет о серебре, а не о золоте.
И даже если человек не побрил волосы новорожденному, он все равно может раздать садакъу на предположительный вес волос младенца. Шейх Ибн ‘Усаймин сказал: “Если ты не найдешь того, кто сможет побрить голову новорожденного и захочешь дать в качестве милостыни серебро, вес которого равен весу волос новорожденного, то достаточно ли дать садакъа, оценивая приблизительный вес волос? Да, достаточно, как сказал Аллах: «Бойтесь Аллаха по мере своих возможностей»
(ат-Тагъабун 64: 16). Пока ты не нашел того, кто побрил бы его голову, и к тому же ты не умеешь сам хорошо брить, то нет проблем, чтобы ты определил вес его волос и раздал садакъу”. См. “Шарх Булюгъ аль-марам” 5/289.
Также дозволяется выплата садакъи вместо серебра в денежном эквиваленте на его вес. См. “Ахкам аль-‘акыка” 173.
Вся информация на данном сайте публикуется вне рамок миссионерской деятельности и предназначена исключительно для мусульман! Взгляды и мнения, опубликованные в данной статье, принадлежат авторам и не обязательно отражают взгляды и мнения администрации сайта
Бисмилляхи Рахмани Рахим!
Согласно Сунне считается, что брить волосы на голове у новорожденного ребенка мужского пола необходимо на седьмой день после его рождения. После того как родные побрили голову ребенка, соответствующее весу побритых волос золото и серебро, они должны раздать в качестве милостыни нищим. Многие мусульмане расходятся во мнении о том, говорится ли в Сунне о новорожденном ребенке женского пола или нет. Мы проясним этот вопрос ниже, кроме того узнаем полезен ли для здоровья малыша этот обряд или нет.
Когда бреют волосы новорожденному
От Самры бин Джундуб (радиаллаху алейхи) сообщается, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) говорил: «Каждый новорожденный является заложником своей «акики», которую следует совершить на седьмой день после рождения, дать ему в этот день имя и побрить его голову». Согласно данному хадису родители должны побрить волосы на голове своего ребенка после его рождения, однако многие говорят, что этот хадис ассоциируется только с новорожденными мужского пола и в нем не говорится о женском. Другие говорят, что этот хадис касается не только мальчиков, но также и девочек. Знатоки мусульманского права расходятся во мнении по данному вопросу: последователи имама Малика (Маликиты) и имама Шафии (Шафииты) считают, что брить голову новорожденной девочке необходимо, также как и мальчику. «Фатима взвесила волосы Хасана, Хусейна, Зейнаб и Умм Кульсум и в качестве подаяния выплатила серебро равное весу этих волос» (имам Малик); последователи имама Ибн Ханбаля (Ханбалиты) считают, что девочке брить голову не нужно.
В обоих случаях, если ребенок является мальчиком или девочкой, согласно Сунне пророка Мухаммеда (салляллаху алейхи ва саллям) желательно побрить голову новорожденного, но родители ребенка могут не делать этого, если они правильно оценивают свои возможности и не в состоянии сделать это. Брить нужно при помощи бритвы или бритвенного лезвия. Следует позаботиться о том, чтобы в результате бритья на голове не образовалось порезов и ран.
Зачем брить волосы новорожденному ребенку
Обряд бритья головы у новорожденного ребенка является полезным для его здоровья. Когда ребенок находится в матке у своей матери, его тело окружает амниотическая жидкость (околоплодные воды), которая предназначена для того, чтобы сберечь плод от высыхания и защитить его от ударов, толчков и всяческих внешних воздействий. Когда ребенок выходит из матки на коже головы ребенка образуется множество микробов и вирусов, которые вредят волосяным фолликулам и ослабляют их. По этой причине голову младенца необходимо побрить в течение первой недели, чтобы избавиться от этой липкой массы. В противном случае возможно скопление бактерий и пользы от бритья не будет. Бритье головы способствует улучшению зрения, обоняния и слуха младенца, открывая поры головы. Также бритье головы младенца укрепляет волосяные фолликулы, избавляет от слабых волос и способствует появлению сильных волос.
Бритье волос на голове новорожденного ребенка кроме пользы его здоровью, также приносит пользу обществу, которая включает в себя милостыня родителей ребенка и вознаграждение Аллаха (субханаху ва та"аля) бедным и нуждающимся, которые извлекают выгоду от «акики» (жертвоприношения) или серебра (равноценного весу волос).
Как брить волосы новорожденному
Брить волосы новорожденному необходимо следующим образом и при следующих условиях:
- в течение дня (светлого времени суток), потому что в это время дети находятся в состоянии спокойствия и меньше всего раздражены;
- следует убедиться, что ребенок находится в удобном для него положении, дать ему что-нибудь, что может его отвлечь, например, игрушки или леденец;
- перед началом бритья нужно смазать голову малыша мыльной пенкой;
- брить голову необходимо в сторону роста волос, чтобы не получить никаких порезов или шрамов;
- бритву необходимо поместить в контейнер, наполненный водой, чтобы очистить ее от волос;
- очистить голову можно полотенцем или салфеткой, смоченной водой.
В случае, если родители желают поступить согласно Сунне и пожертвовать нищим и нуждающимся золото или серебро, равноценное весу волос, для облегчения процедуры взвешивания, сбритые волосы лучше собрать с высохшей салфетки.
Традиция брить голову ребенку в один год, чтобы волоски росли лучше и гуще, существует давным-давно. Раньше о целесообразности такого мероприятия сомневались меньше, теперь – больше, однако все равно находятся люди, готовые пойти на такой шаг.
Мы с мужем – в числе этих людей.
Не то чтобы я очень верила в то, что эти волшебные манипуляции помогут вдруг превратить ребенка с тремя тоненькими волосиками на голове в существо с роскошной гривой, но, хуже точно не будет, поэтому мы решили использовать мудрость веков, и проделать такое безобразие над собственной дочерью.
Примерно за пару недель до празднования ее первого дня рождения мы торжественно перед купанием заготовили необходимые инструменты – мыло детское и бритву безопасную обыкновенную. Ребенок такого подвоха от родителей не ожидал, поэтому беззаботно уселся мыться. И, в общем, можно было немножко подумать, прежде чем начинать, что ко дню рождения навряд ли у нее вырастут длинные волосы, и три тоненьких волосинки все же лучше, чем колючий ежик, но мы не искали легких путей.
Папа вооружился бритвой, я – игрушками-погремушками, и мы принялись за дело. Дочка спокойно купалась, папенька привычными движениями ее брил, я всячески изображала клоуна. Результат готов – обритый, как новобранец, чистый и все же довольный ребенок, и родители, считающие, что выполнили свой родительский долг.
Но тут в нашу семейную идиллию вмешалась моя мама. Увидев гладковыбритую внучку, бабушка расстроилась. И отчего-то решила, что в процессе бритья мы повредили ребенку также и все волосяные луковицы, и теперь девочка обречена быть лысой всю жизнь. Этого бабушка перенести не могла, поэтому, после того, как она высказала все, что она думает о нас, бестолковых родителях, она унеслась рыдать к себе, и, к слову сказать, предавалась этому занятию всю ночь.
А у нашей девочки вскоре выросли хорошие волосы. И бабушка, теперь, иногда вспоминая эту историю, думает, а может быть, мы не зря тогда обрили ребенка?