УВАЖЕНИЕ К МЕСЯЦУ РАДЖАБ

«Одна женщина очень любила Бейтуль-Мукаддас (Палестинскую Землю), а в месяц Раджаб она к своей обычой ибаде (зикру и т.д.) добавляла каждый день чтение 12 раз Суры Ихлас. Перед своей смертью она попросила своего сына, чтобы он похоронил ее в ее старой одежде, в которой она поминала Аллаха. Сын же, боясь опозориться перед людьми, купил ей новый погребальный наряд. В ту же ночь она пришла к нему во сне, упрекая, «мол, как же так, почему ты не выполнил мою последнюю волю...» Сыну стало не по себе, и он пошел на кладбище с ее старой одеждой, чтобы поменять. Однако, откопал могилу, он обнаружил ее пустой. Тело матери исчезло. Сын так и застыл в недоумении. И тут он услышал голос, обращенный к нему, «О, разве тебе не известно, что того, кто чтит месяц Раджаб, не оставляют в могиле в одиночестве.» Вот какая милость Господа была оказана матери этого мужчины, за то, что она особо выделяла Месяц Раджаб чтением Суры Ихлас по 12 раз ежедневно.

Из Хадиса:
«Как-то сподвижник Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), находясь на кладбище, увидел Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) плачущим. Сподвижник решился спросить о причине слез Любимого Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям), на что получил след.ответ:
Если бы эти люди, которые сейчас испытывают мучения в могиле, постились бы хотя бы день (несколько дней) в месяц Раджаб и (или) совершали бы ибадат в ночи этого Священного Месяца (Раджаб), то, по Милости Всевышнего, сохранили бы себя от могильного наказания.
:::

Особые благословения месяца Раджаб

Некоторые дни и ночи являются воистину особыми ввиду того они так переполнены Милостью и Щедротами Всевышнего и Его Прощением, которое Аллах ниспосылает своим слугами. И Всевышний щедро осыпает радостью тех, кто особо чтит эти благословенные дни и ночи, и награждает их Раем и Райскими благами. Именно благодаря любви и милости (к нам) Всевышний одаривает нас такими благословенными днями, ночами, часами...

В число этих особых ночей входит 1-я ночь месяца Раджаб и 1-я ночь с четверга на пятницу этого же месяца (Раджаб). В достопочтенном хадисе (изречении Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям), переданном Саййидин Хасаном, любимым внуком Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) сказано, «В году есть такие четыре ночи, в которые Милость, Прощение, Щедрость, Благословения и Подарки Аллаха падают на землю как дождь (т.е. в неисчисл.количестве). И благословенны же те, кто знают или узнают истинное значение и ценность таких ночей, а именно:
1) Первая ночь месяца Раджаб;
2) Ночь 15 Шаабана;
3) Ночь в Праздник Рамадана и
4) Ночь в Курбан-Байрам.»

Так как в Исламе мы следуем лунному календарю, то и исчисление каждого дня начинается с захода солнца (т.е. с вечера). Таким образом, 1-я ночь Раджаба это именна та ночь, когда Раджаб только начался (и за ней следует 1-й день Раджаба), Ночь 15 Шаабана означает ночь с 14 на 15 Шаабана, Ночь в Праздник Рамадана означает ночь перед Праздником Ураза-Байрам, а Ночь в Курбан-Байрам, соответсвенно, означает ночь перед праздником Курбан-Байрам (т.е. ночь с 9 на 10 Зуль-Хиджа).

Те люди, которые ценят великую значимость этих ночей, конечно же проводят их не в непослушании или грехе, а в поклонении и покорности, в совершении благотворительных и прочих благих деяний, в намазах, дуа и зикре. И в такие особые ночи разумные люди прикладывают все усилия, чтобы Всевышний стал ими доволен. Эти ночи дают им возможность все более и более приблизиться к Богу.

Саубан, один из достопочтенных сподвижников (да будет доволен им Аллах) передал, «Я находился со святым Пророком Мухаммадом (саллаллаху алейхи ва саллям), когда мы вошли на кладбище. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) остановился и слезя потекли по его лицу. Он плакал так сильно, что его рубашка на груди стала мокрой от слез. Тогда я подошел к нему и спросил, «О Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), почему ты плачешь? Было ли тебе сейчас ниспослано Божественное Откровение?» На что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил, «О Саубан, те кто лежат здесь, мертвые, которые захоронены на этом кладбище, страдают от могильных наказаний. Именно поэтому я и плакал.» Затем Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) добавил, «Если бы только они провели некоторые из дней месяца Раджаб в посте, а ночи в поклонении Аллаху, то они были бы спасены от этих (ужасных) наказаний.»

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) также сказал, «Кто проводит 1-ю ночь Раджаба в поклонении и послушании, то его сердце не умрет даже тогда, когда умрут сердца других. (Более того), Всевышний погрузит такого человека в свои милости и очистит от грехов настолько, как если бы этого человека только что мать родила на свет (т.е. говорится о безгрешном новорожденном). И через Милости, ниспосланные Аллахом в эту ночь, этот человек получит разрешение заступиться за 70 человек, обреченных на Адские Муки.»

Какова Величайшая Милость и Щедрость, которыми Аллах удостоил эту особую ночь – 1-ю ночь месяца Раджаба. Ведь не только сам поклоняющийся будет прощен, но он еще и получит разрешение на заступничество за 70 человек!. Какое величие, какая благодать этой необычайной ночи! И что нам остается сказать тем, которые не ценят благословенность этой ночи, которые проводят ее в непослушании и грехе, которые не ценят ни свою жизнь, ни жизнь других (которых они могли бы спасти), и бросают эту возможность на ветер!

Если бы человек собрался выкинуть в море свое золото и бриллианты, разрушить свой дом, в котором он живет, и спалить свое жилище, то мы стали бы жалеть такого человека, сокрушенно говоря о нем, что «он, должно быть, окончательно сошел с ума.» И мы были бы правы, жалея его. Но, в конце концов, у него могла бы предоставиться возможность хорошего заработка в дальнейшем, и он бы смог окупить все утраченное. Но никакие деньги, никакая работа в мире не может вернуть нам утраченную жизнь, ушедшие годы, дни, ночи, часы, потерянные минуты! И это означает, что наша с вами жизнь гораздо ценнее, чем золото, бриллианты или что-либо подобное.

Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал, «О моя Умма, будьте внимательны к возможностям величия Месяца Аллаха (Раджаб). Месяц Раджаб несомненно является месяцем Всевышнего. И если кто-то надеятся на великую награду Всевышнего, пусть держит пост (уразу) в течение 1 дня в этот месяц. А тот, кто держит пост 2 дня, достигнет такого уровня у Всевышнего, что никто ни на земле ни в небесах не сможет описать это. Тот же, кто сможет держать пост 3 дня, будет одарен иммунитетом от печалей этого мира и наказаний Ахирата, этот человек станет защищен от сумасшедствия, проказы и слоновой болезни и от злых происков недругов. Для того, кто держит пост в течение 7 дней в месяц Раджаб, 7 Ворот Ада будут закрыты. Тот, кто продержит пост 8 дней, удостоится Божьей Благодати, и 8 Ворот Рая будут открыты перед ним. Кто постится 10 дней, Аллах наградит его всем, о чем бы он ни попросил. Кто продержит пост 15 дней, его прошлые грехи не только будут прощены, но будут превращены в добрые деяния. А если кто сможет выдержать пост в более чем 15 дней этого благословенного месяца, то Аллах соответсвенно увеличит награду для такого человека.»

Ранее служители в Каабе держали ее открытой в течение всего месяца Раджаб, с 1-го дня по последний, в знак почтения и уважения к этому священному месяцу. А в другие месяцы, они открывали Каабу только по понедельника и по пятницам. Они говорили, «Этот месяц (Раджаб) – месяц Господний, а этот Дом (Кааба) – Дом Господний. А так как люди – рабы Божьи, то как же мы можем держать их вдали от Дома Господня в Месяц Господний?»

:::

У мeсяцa Рaджaб имeются тaкжe нeскoлькo других нaзвaний:

1. Рaджaб Мудaр (Рaджaб плeмeни Мудaр),
2. Мунсил (Мaнсaл aл-Aсиннa) (устрaнитeль нaкoнeчникoв сo стрeл, кoпий и т.п.),
3. Шaхруллaх aл-Aсaмм (глухoй мeсяц Aллaхa),
4. Шaхруллaх aл-Aсaaб (Мeсяц щeдрoсти Aллaхa),
5. Aш-шaхрул-Мутaххир (мeсяц oчищeния),
6. Aш-шaхрус-Сaaбикъ (выдaющийся, предшествующий),
7. Aш-шaхруль-Фaрд (уeдинeнный, oдинoкий).

Нeбoльшиe пoяснeния:

1) Рaджaб Мудaр (Рaджaб плeмeни Мудaр). Кaким жe oбрaзoм этo нaзвaниe имeeт oтнoшeниe к мeсяцу Рaджaб, стaнoвится яснo из слeдующeгo хaдисa:
“В гoду 12 мeсяцeв, 4 из кoтoрых свящeнны. Три из них слeдуют пooчeрeднo друг зa другoм – Зуль-Kaдa, Зуль-Хиджa, Мухaррaм, a чeтвeртый oтдeльнo oт них – этo мeсяц Рaджaб (плeмeни Мудaр), кoтoрый нaхoдится мeжду мeсяцaми Джaмaдa-Caни и Шaaбaн.”

Taким oбрaзoм былa чeткo устaнoвлeнa пoзиция мeсяцa Рaджaб, a имeннo мeжду мeсяцaми Джaмaдa-Caни и Шaaбaн. И этo пoлнoстью oтрeзaлo путь к любoй пoпыткe пeрeнoсa (oтсрoчки) этoгo свящeннoгo мeсяцa, кaк этo прaктикoвaлoсь aрaбaми в дoислaмский пeриoд (пeриoд Джaхилии, нeвeжeствa), кoгдa лидeрa прoсили пeрeлoжить мeсяц Мухaррaм нa Caфaр с цeлью нeсoблюдeния oпрeдeлeнных зaпрeтoв, нaклaдывaeмых oбязaтeльствaми свящeннoгo мeсяцa. Oб этoм упoминaeтся в Священном Коране, Cурe 9 Aятe 37.

2) Мeсяц Рaджaб пoлучил нaзвaниe Мунсил (Мaнсaл aл-Aсиннa) (устрaнитeль нaкoнeчникoв сo стрeл, кoпий и т.п.), тaк кaк aрaбы в пoдгoтoвкe к этoму мeсяцу удaляли oстpия нaкoнeчникoв сo свoих стрeл и вклaдывaли в нoжны свoи мeчи и сaбли (т.e. нe испoльзoвaли иx) в знaк увaжeния к свящeннoсти мeсяцa Рaджaб.

3) Шaхруллaх aл-Aсaмм (глухoй мeсяц Aллaхa).

Уcмaн ибн Aффaн (рaды Aллaху ‘aнху) гoвoрил пoслe Хутбы: “Нaступил тихий мeсяц Aллaхa. В этoм мeсяцe дoлжнo выплaтить зaкят, рaсплaтиться с дoлгaми и дaвaть милoстыню (т.e этoт мeсяц ‘глух’ к улoвкaм жeлaющих oтсрoчить выплaту зaкятa и др)."

Бoлee тoгo, в пeриoд Джaхилии дaжe чeлoвeк, oтпpaвившийся нa крoвную мeсть зa убитoгo рoдствeнникa, eсли нaхoдил убийцу в мeсяц Рaджaб, тo ничeгo нe прeдпринимaл, a дeлaл вид, кaк будтo oн eгo нe видит и нe слышит.

И Aллaх нe нaкaзывaл нaрoды в тeчeниe этoгo мeсяцa. “Нeвoзмoжнo услышaть гнeв Aллaxa в мeсяц Рaджaб”.

4) Шaхруллaх aл-Aсaaб – Мeсяц щeдрoсти Aллaхa.

Хадисы:

Тoт, ктo пoстится хoтя бы 1 дeнь в мeсяц Рaджaб, зaслужит oгрoмную милoсть и блaгoслoвeниe Aллaхa.

Пoстящийся 2 дня пoлучит двoйную нaгрaду, кaждaя из кoтoрoй рaзмeрoм с гoру.

Для пoстящeгoся 3 дня будeт сoздaн oгрoмный рoв, oтдeляющий этoгo чeлoвeкa oт Aдскoгo oгня. И этoт рoв будeт нaстoлькo ширoк, чтo для прoхoждeния eгo oт нaчaлa дo кoнцa пoтpeбуeтся цeлый гoд.

Тoт, ктo пoстится 4 дня будeт зaщищeн oт сумaсшeдствия, слoнoвoй бoлeзни и пpoкaзы, И, чтo oчeнь вaжнo, будeт зaщищeн oт злa Дaджaля (aнтихристa).

Тому, кто постится 5 днeй – будeт дaнa зaщитa oт нaкaзaния в мoгилe.

Тот, кто постится 6 днeй , будeт вoскрeшeн в Судный Дeнь с лицoм, сияющим ярчe и прeкрaснee, чeм пoлнaя лунa.

7 днeй - Aллaх зaкрoeт 7 двepeй Aдa, чтo этoт чeлoвeк нe пoпaл тудa.

8 днeй – Aллaх oткрoeт двeри Рaя для этoгo чeлoвeкa.

14 днeй – Aллaх нaгрaдит пoстящeгoся чeм-тo тaким пpepacным, o чeм ни oднa живaя душa нe слышaлa.

Тому, кто постится 15 дней в Рaджaб, Аллах даст такой статус, что ни один из приближенных ангелов и ни один из Пророков-Посланников (миp им) не пройдет мимо этого человека, не сказав: “Поздравления тебе, так как ты спасенный и находишься в безопасности”.

* Перед разговением рекомендуется читать дуа, так как дуа постящегося в месяц Раджаб быстро принимаются. И просите Аллаха принять ваш пост и передать саваб (награду) за этот пост (уразу) вашим умершим родным и близким (мусульманам) и старадающим мусульманам (в Палестине, Индии и т.д.)

5) Aш-Шaхрул-Мутаххир – очищающий месяц. Постящийся в Рaджaб очищается от грехов.

Согласно хадису, переданному Имамом Хибатуллах ибн ал-Мубарак Ас-Cадати (рахматуллах ‘алайхи): “Постящийся один день в месяц Рaджaб получит саваб (награду) как за пост 30-ти лет”. “У постящегося в месяц Рaджaб вечером будут приняты не менee 10 дуа или же в Ахыра будет приготовлено в награду гораздо лучше того, о чем просилось в дуа”.

Oгромный саваб обещан тем, кто постится весь месяц Рaджaб (или почти весь месяц) .

Абдуллах ибн Аз-Зубайр (рахматуллах ‘алайхи) передал:
“Кто избавит верующего от неприятностей в месяц Рaджaб, тому Аллах даст место в Раю, инша-Аллах”.

В хадисах также коллосальное значение уделяется подаче милостыни (садака) в месяц Рaджaб и проведению ночей в этот месяц в молитвах и зикре (ибадатe).

6) Aш-шaхрус-Сaaбикъ – предшедствующий месяц. Означает, что Рaджaб является первым (предшествующим) священным месяцем.

7) Aш-шaхруль-Фaрд (уeдинeнный, oдинoкий). Это название объясняется тем, что Рaджaб находится отдельно от остальных трех священных месяцев.

Ибн Аббас (рады Аллаху ‘анху) передал слова Посланника Аллаха (соллаллаху ‘алeйхи ва саллам):
“Рaджaб – месяц Аллаха, Шаабан – мой месяц, а Рамадан – месяц моей уммы (общины)”.

Хадиcы:

“В Райском Саду протекает река, называющаяся Рaджaб. Она белee молока и слаще (вкуснee) меда. И тому, кто постился хотя бы один день в месяц Рaджaб, Аллах даст возможность удалить жажду из этой реки”.

Анас ибн Малик (рады Аллаху ‘анху) передал :
“В Раю находится такой дворец, куда никто не сможет войти, кроме теx, кто часто постился в месяц Рaджaб”.

Посланник Аллаха (соллаллаху ‘алeйхи ва саллам), кроме обязательного поста в месяц Рамадан, не постился так много ни в какие другие месяцы, как в Рaджaб и Шаабан.

Хадис, переданный Анасом ибн Маликом
(рады Аллаху ‘анху):
“Поститecь в месяц Рaджaб, так как пост в этот месяц пpинимaeтcя Аллахoм как ocoбый вид покaяния”.

- - -

О чень рекомендуется совершатьпециальный Н амаз в этот месяц, а именно:
в первый день Раджаба,
в середине месяца Раджаб и
в последний день Раджаба.

:::

(из книг "Необходимое для ищущего" Абдул-Кадир Джиляни (рады Аллаху анху) и книги "Иршад".)

Ночь исполнения желаний (в 2004 году - ночь с 19 на 20 августа!)

С 8 апреля начинаются «три священных месяца», наступления которых с таким воодушевлением ждали верующие. А именно время когда начинается священный месяц Раджаб. Наступает особый духовный период, который мусульманские народы именуют «тремя месяцами» . Мы снова можем почувствовать ту духовную атмосферу, которая поможет нам собрать наши разбитые души, оживить сердца, переосмыслить нашу жизнь.

Период, наполненный постами, покаянием, намазами, Кораном и благими деяниями.

На эти месяца приходятся ночи, одна драгоценнее другой: Рагаиб, Мирадж, Бараат, Кадир… Ночи и дни, когда открываются небесные врата, дуа и покаяния принимаются, а льющиеся из глаз слезы меняют в жизни все в лучшую сторону…

Три месяца: Раджаб, Шабан, Рамазан

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Раджаб - для Аллаха, Шабан – для меня, а Рамазан – для моей уммы» , «Превосходство Раджаба над другими месяцами подобно превосходству аятов Корана над другими словами. Превосходство Шабана над другими месяцами подобно моему превосходству над другими пророками. Превосходство Рамазана над другими месяцами подобно превосходству Всевышнего Аллаха над сотворенными».

Пост, который в Раджаб и Шабан является дополнительным (нафиля), а в месяц Рамазан обязательным (фарз), составляет центр поклонений, совершаемых в эти месяца.

Месяц Раджаб

Слово «раджаб» - производное от «аттарджиб», что означает «возвеличивание». Его также переводят как ассубу - «вливание», потому что милость Всевышнего распространяется на всех кающихся в этот месяц.
Есть предание, что раджаб – это название райской реки, вода которой белее молока и слаще меда. Никто не изопьет из нее, никто, кроме тех, кто постится в месяц раджаб (Бухари). Еще до прихода Ислама, арабы уделяли особое внимание месяцу Раджаб, проявляя к нему уважение. С наступлением этого месяца, мечи убирались в ножны, стрелы в колчаны, пусть и на время, прекращались все междоусобные конфликты. В это время над пустынями Аравийского полуострова воцарялись мир, безопасность и спокойствие.

С приходом Ислама месяц Раджаб сохранил свое значение. Сообщается, что с наступлением месяца Раджаб, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) делал следующее дуа: «Аллахумма барик ляна фи Раджаба уа Ша’бан уа баллигна Рамазан» («О, Аллах, сделай для нас благодатными Раджаб и Шабан, дай нам встретить Рамазан»).

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Раджаб – это месяц Аллаха, ша’бан – мой месяц, рамазан – месяц моей общины».

Известные ученые ислама сказали: «Раджаб – месяц посева. Шаабан – месяц полива. А рамадан – месяц сбора урожая. Каждый пожнет то, что посеет. Тот, кто ничего не посеет, будет сожалеть об этом, когда придет время сбора урожая. И в судный день он окажется в очень тяжелом положении».

Отличительным видом поклонения в этом месяце является пост. По мере возможности следует как можно больше дней этого месяца провести в посте. Сообщается, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал одному сподвижнику, который хотел соблюдать в этом месяце непрерывный пост:

«Соблюдай пост в некоторые дни запретных месяцев, а в некоторые дни не соблюдай» (Абу Давуд, Саум, 54). В продолжение этого хадиса рауи сказал: «Когда посланник Аллаха говорил «соблюдай пост в некоторые дни», то показал три пальца. А когда он сказал «а в некоторые дни не соблюдай», то так же показал три пальца». Таким образом, из этого риуаята становится ясно, что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) рекомендовал проводить в посте три дня через три.

Однако соблюдение поста на протяжении всего месяца Раджаб, или месяца Шаабан, является макрухом. Так как соблюдение поста в течение всего месяца присуще только для месяца Рамадан.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Есть пять ночей, в которых Создатель не отвергает дуа (мольба), – это первая ночь в месяц раджаб, ночь второй половины из месяца ша’бан, в пятничную ночь и две предпраздничные ночи» (передал Дайлами от Абу Умаймата).

От Айши (да будет доволен ею Аллах) передано: «Все люди в Судный день будут чувствовать сильный голод и жажду, кроме пророков и их близких и постящихся в месяцы раджаб, шагбан и рамазан. Поистине, они не почувствуют ни голода, ни жажды».

Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) рекомендовал нам в эти месяца поститься, заботиться о неимущих больше, чем в иные месяца, творить благие дела. Он говорил, что за эти действия будут дарованы великие вознаграждения (сауаб).

Ночь Рагаиб

В этом году ночь Рагаиб приходится на ночь с 7 на 8 апреля. Ночь первой пятницы месяца Раджаб, называется ночь Рагаиб. Название этой ночи дали ангелы. Дуа, сделанные этой ночью, будут приняты. А такие виды поклонения, как намаз, пост, садака и прочие, совершенные этой ночью, принесут бесчисленное вознаграждение. Ночь Рагаиб следует проводить в поклонении, совершая намазы, читая Коран, зикры и принося покаяние за совершенные грехи и ошибки. В четверг днем желательно провести в посте, а ночь, как мы уже сказали, в поклонении, так как за это предусмотрен большой сауаб.

Как говорят некоторые ученые, наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), в эту ночь будучи почтен многими духовными состояниями, совершил намаз благодарности (шукр) Аллаху в 12 ракаатов. Эта ночь является одной из тех, о которых сообщается, что в них принимаются дуа.

Ночь Мирадж

26 на 27 числа месяца Раджаб – благословенная ночь Мирадж. В эту ночь произошло благословенное событие: это Исра и Мирадж – ночное путешествие пророка Мухаммеда (да благословит его Аллах и приветствует) в Иерусалим и его вознесение на небеса, которым Всевышний почтил своего пророка.

В Коране сказано: Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети в мечеть аль-Акса, окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он - Слышащий, Видящий (17:1)

В Коране сказано: Он вознесся (или выпрямился) на наивысшем горизонте. Потом он приблизился и спустился. Он находился от него (Джибрил от Мухаммада или Мухаммад от Аллаха) на расстоянии двух луков или даже ближе. Он внушил Его рабу откровение, и сердце не солгало о том, что он увидел. Неужели вы будете спорить с ним о том, что он увидел? Он уже видел его другое нисхождение у Лотоса крайнего предела, возле которого находится Сад пристанища. Тогда Лотос покрыло то, что покрыло (золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха). Его же взор не уклонился в сторону и не излишествовал, и он увидел величайшие из знамений своего Господа (53:7-18).

Подготовка к посту в Рамазан

Один из самых важных видов поклонения, с помощью которых возможно воспользоваться благодатью священных месяцев – это пост. Помимо поста в месяц Рамазан, наш Пророк больше всего постился в месяц Шабан, кроме того, как правило, он постился в понедельник и четверг. Согласно одному риуаяту, когда его спросили, почему он постится в понедельник, наш Пророк ответил: «Это день, когда я родился, и когда я стал пророком». Согласно другому риуаяту, в понедельник и четверг Аллаху сообщается о деяниях (амаль) Его рабов, поэтому наш Пророк хотел, чтобы о нем сообщили Аллаху как о постящемся.

Тот, кто не поститься в эти месяца, неожиданно оказывается перед необходимостью поститься в месяц Рамазан. Если организм не подготовлен заранее к этому, необходимость долгое время держать пост может негативно сказаться на нем. Может быть, в те годы, когда Рамазан приходится на длинные летние дни, следует уделять особое внимание посту в священные месяца с точки зрения необходимости приучения организма к посту.

Что следует делать в эти благодатные дни, чтобы получить больше пользы?

2. Совершать намазы, восполняющие пропущенные (каза), или дополнительные (нафиля) намазы.

3. Предаваться размышлениям о нашей цели прихода в этот мир и о том, что нам предстоит его покинуть.

4. В честь этих благословенных дней от чистого сердца просить прощения наших грехов.

5. Просить дуа за тех людей, которых мы любим.

6.Совершать в определенные дни недели ночной намаз – тахаджуд.

7. Мы видим, что в эти дни Посланник Аллаха больше постился и совершал благие дела. Мы также должны поститься столько, сколько имеем возможности для этого, и по мере своих сил оказывать материальную помощь нуждающимся, радуя их.

Начинаются дни, когда милость Аллаха изливается подобно дождю…

Подготовил: Әлмен Ерлан

Духовно – просветительский портал « ummet . kz

Начало месяца Раджаб большинство мусульман встретили с огромной радостью, будучи уверенными, что наступил один из лучших периодов времени для поклонения, особенно для поста. Мусульманская умма получила очередную возможность встретить один из трёх благословенных месяцев – Раджаб – месяц милости и прощения . Будучи одним из предшествующим Рамадану месяцев, Раджаб является подготовкой к этому периоду, и мусульманину стоит заняться духовным очищением и соблюдать пост.

Однако некоторым людям не по душе, что мусульмане будут больше поклоняться в этот месяц, более того, они категорически против того, чтобы соблюдали пост в этом месяце. С этой целью по мессенджерам рассылается и в социальных сетях распространяется сообщение, якобы подтверждающее нежелательность, а порой и запрет на соблюдение поста в месяце Раджаб.

Давайте рассмотрим этот вопрос… Действительно ли это так и так ли плохо соблюдать пост в этом месяце.

Месяц Раджаб является одним из четырёх запретных для войн месяцев, и он особо отмечен знаменательными для истории Ислама событиями. А в желательности соблюдения поста в запретные месяцы ни у кого не может быть сомнений, ибо Пророк (мир ему и благословление Аллаха) сказал в хадисе, который приводит Абу Давуд:

صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ، صُمْ مِنَ الحُرُمِ وَاتْرُكْ

«…постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся, постись во время запретных месяцев и разговляйся ». (Абу Давуд).

Имам Ан-Навави в книге «Шарх Аль-Муслим» пишет об этом хадисе следующее:

وَفِي سُنَن أَبِي دَاوُدَ أَنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَدَبَ إِلَى الصَّوْم مِنْ الْأَشْهُر الْحُرُم ، وَرَجَب أَحَدهَا . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ

«В «Сунане» (сборнике хадисов) Абу Дауда сказано, что, поистине, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) побуждал поститься в запретные месяцы (ашхур аль-хурум), и Раджаб относится к ним. Аллах знает лучше » (комментарий к хадису № 1960, 4/ 167).

Поэтому поводу Имам Хатыб Аш-Ширбини в своей книге «Мугни аль-мухтадж» пишет следующее:

خاتمة أفضل الشهور للصوم بعد رمضان الأشهر الحرم وأفضلها المحرم لخبر مسلم أفضل الصوم بعد رمضان شهر الله المحرم ثم رجب خروجا من خلاف من فضله على الأشهر الحرم ثم باقيها ثم شعبان لما في رواية مسلم

كان صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وفي رواية كان يصوم شعبان إلا قليلا

«Самыми лучшими месяцами для поста после месяца Рамадан являются запретные месяцы (ашхур аль-хурум), а наидостойнейшим из них является месяц Мухаррам (первый месяц года лунному календарю), согласно хадису, который приводит Имам Муслим: "Самым лучшим постом после поста Рамадана является пост в запретном месяце Аллаха Мухаррам ". После него (мухаррама) ЛУЧШИМ МЕСЯЦЕМ ДЛЯ ПОСТА СЧИТАЕТСЯ РАДЖАБ, чтобы не противоречить тем учёным, которые утверждают, что ИМЕННО РАДЖАБ ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ ЛУЧШИМ ИЗ ЗАПРЕТНЫХ МЕСЯЦЕВ .

Затем (по достоинству соблюдения поста) идут другие запретные месяцы, а после них идет Шаʻбан, согласно хадису, который передаёт Муслим: "Пророк (мир ему и благословение Аллаха) держал пост в месяце Шаʻбан полностью". А в другой версии этого хадиса приводится, что он (мир ему и благословение Аллаха) соблюдал пост почти весь месяц Шаʻбан ». («Мугъни аль-мухтадж», 1/605)

Как видите, некоторые учёные считают, что месяц Раджаб является лучшим месяцем для поста после Рамадана, но большинство из них сошлись на том, что это Мухаррам.

Стоит отметить, что в этих сообщениях в качестве довода приводят слова Ибн Хаджара Аль-Аскаляни – большого учёного, имама мухаддисов, о том, что о достоинстве месяца Раджаб , о достоинстве поста в течение всего месяца или его части, или бодрствования в определённую ночь нет определённого достоверного хадиса, который можно было бы привести в качестве доказательства.

Всё сводится к тому, что слова Ибн Хаджара Аль-Аскаляни вырезали из контекста. Давайте же посмотрим, какой вывод сделал сам Ибн Хаджар аль-Аскаляни:

Он приводит хадис, после которого говорит:

ففي هذا الخبر - وإن كان في إسناده من لا يعرف - ما يدل على استحباب صيام بعض رجب، لأنه أحد الأشهر الحرم

«В этом хадисе, даже если в цепочке передатчиков и есть некто неизвестный, присутствует то, что указывает на желательность поста некоторых дней Раджаба, потому что этот месяц - один из запретных месяцев (ашхур аль-хурум) » («»).

Почему же учёные вынесли такое решение, что всё же желательно поститься в месяце Раджаб? На это отвечает опять же Ибн Хаджар Аль-Аскаляни, на которого как раз и ссылаются те, кто считают это нововведением:

ولكن اشتهر أن أهل العلم يتسامحون في إيراد الأحاديث في الفضائل وإن كان فيها ضعف، ما لم تكن موضوعة

«Однако известна среди учёных снисходительность в приведении хадисов доводом к совершению благих дел, даже если хадисы слабые, если только они не вымышленные » («Табйин аль-ʻуджб би-ма варада фи шахр Раджаб »).

В этом сообщении также упоминается и то, что (да будет доволен им Аллах) бил по рукам тех, кто отказывался от еды в месяце Раджаб, и заставлял их есть, говоря: «Ешьте! Поистине, это месяц, который возвеличивали во времена джахилии ».

На это также отвечает Ибн Хаджар аль-Аскаляни:

فهذا النهى منصرف إلى من يصومه معظما لأمر الجاهلية

«Этот запрет относится к тем, кто постился, возвеличивая дела доисламских времён » («Табйин аль-ʻуджб би-ма варада фи шахр Раджаб »).

Что же касается того, что пост в месяце Раджаб является нововведением, то относительно этого Ибн Хаджар Аль-Хайтами в книге «Фатх аль-мубин» (шарх на сборник хадисов Имама Ан-Навави «Аль-Арбаʻун») пишет следующее:

قيل: ومن البدع صوم رجب، وليس كذلك بل هو سنة فاضلة، كما بينته في الفتاوي وبسطت الكلام عليه

«Есть мнение, что пост в месяце Раджаб – нововведение, но это не так, наоборот, ПОСТ В МЕСЯЦЕ РАДЖАБ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕВОСХОДНЫЙ ХОРОШЕЙ СУННОЙ (желательным деянием), как я и объяснил и пространно изложил это в «Аль-Фатава » (книге «Аль-Фатава аль-кубра аль-фикхия», 4/53-54)».

(«Фатх аль-мубин », 226; 5 хадис)

Исходя из всего вышеизложенного, мы можем сказать, что пост в месяце Раджаб является желательным деянием , за которое человек получает большое вознаграждение, ибо учёные шафиитского мазхаба, чьё мнение является основополагающим в мазхабе, опровергают мнение о том, что это нововведение, не говоря уже о его запретности.

Поэтому, уважаемые братья и сёстры, не стоит обращать внимания на подобного рода провокационные сообщения и лишать себя и своих близких огромного вознаграждения за соблюдение поста в месяц Раджаб.

Месяц раджаб является седьмым месяцем лунного календаря. Самоназвание «раджаб» образовано от слова "ар-руджуб", что означает "возвеличивание". Так, именно в месяце раджаб имели место события, известные всем мусульманам как аль-Исра и аль-Мирадж (Ночное переселение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) из Мекки в Иерусалим и оттуда вознесение на небеса). Месяц раджаб ещё называют раджабом Музара (в честь одного из предков Пророка(мир ему и благословение) потому, что именно его племя не смещали этот месяц, в отличие от других арабов, которые, не желая останавливать войну, переносили раджаб на другой месяц.

Наступление месяца Раджаб дает надежду влюбленным на повторное рождение и новую жизнь. Раджаб открывает новую главу в Книге жизни, переполненную нежным ароматом поклонения.

Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) с наступлением месяца раджаб поднимал руки в молитве и, воздав хвалу и славу Аллаху, произносил 30 раз «Аллах Велик» и «Нет божества, кроме Аллаха» и говорил: «Месяц раджаб - месяц покаяния для моей уммы. В этот месяц много просите о прощении грехов, так как Аллах - Всепрощающий и Всемилостивый».

Месяц раджаб является одним из священных, запретных месяцев, о которых Всевышний в Коране сказал:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُم

"Воистину, количество месяцев, которые перечислены на Хранимых Скрижалях- двенадцать со дня создания физических тел и времени. Четыре из них запретные: зуль-каада, зуль-хиджа, мухаррам и раджаб. И эта запретность- верный путь, путь Ибрахима и Исмаиля (мир им), так перенимайте же это от них. И не притесняйте самих себя, совершая греховное во время этих четырёх месяцев, поскольку грех в них тяжелее, чем в иные времена..." ("Ат-Тавба", аят 36).

وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .

В хадисе, приводимом имамами аль-Бухари и Муслимом от сподвижника Абу Бакрата (да будет доволен им Аллах), говорится: "Год состоит из 12 месяцев, четыре из которых являются запретными, три из которых идут подряд: зуль-каада, зуль-хиджа, мухаррам и раджаб Музара, который между джумада и абаном" . ("Сахих аль-Бухари" № 6893; "Сахих Муслим" № 3179).

Одна женщина в месяц раджаб в мечети «Аль-Акса» каждый день 12000 раз читала суру «Ихлас» В этот месяц она накидывала на себя шерстяную ткань. Заболев она завещала сыну похоронить ее с этой тканью. После смерти ее завернули в саван и похоронили. В эту ночь он увидел мать во сне и она сказала: «Я не довольна тобой,ты не выполнил мое завещание». Проснувшись,он взял эту ткань и пошел выкопать ее. Вскрыв могилу и не найдя свою мать в ней,растерялся,затем услышал голос: « Разве ты не знал,что того,кто постился ради Меня в месяц Раджаб, Я не оставлю одного в могиле?»

Ночь Рагаиб

Ценна каждая ночь месяца раджаб, ценна также каждая пятница. Первый четверг месяца раджаб также желательно поститься, а ночь после четверга, то есть, первую пятничную ночь месяца раджаб, желательно провести в ибадате и всенощном бдении. Эта ночь имеет название Лайлат-уль-Рагаиб. В эту ночь состоялось бракосочетание родителей Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Еще ее называют Ночью Благоволения, потому что в эту ночь Всевышний проявляет благосклонность, оказывает милости Своим рабам. Молитва, совершенная в эту ночь, не отвергается. За намаз, пост, милостыню и прочие богослужения, совершенные в эту ночь, воздается многократная благодать.

Слово «рагаиб» в переводе означает: «Надежда на прощение Аллаха, Его Милость к Своим рабам, а также исполнение просьб и молитв».

В этой ночи и в этом дне заключено столько мудрости, что мы и представить себе это не можем. Поэтому по возможности и в силу знаний каждого мусульманина, эту ночь необходимо проводить в богослужениях, нужно раскаиваться в допущенных грехах, просить прощения у Аллаха, возмещать пропущенные намазы, раздавать садака, помогать бедным, радовать детей и дарить им подарки, общаться с родителями, родными и близкими, читать молитвы (ду"а) за них.

Как-то наш любимый Пророк (мир ему и благословение) говорил о достоинствах ибадата в месяц раджаб. Один пожилой человек, живший во времена Пророка (мир ему и благословение), сказал, что не может поститься в течение всего месяца раджаб. Пророк (мир ему и благословение) на это ответил: «Ты постись первый, пятнадцатый и последний дни месяца раджаб! Получишь благодать, равную месячному посту. Ибо благодати записываются в десятикратном количестве. Однако не забывай о ночи на первую пятницу славного раджаба».

Исра валь-Мирадж

В ночь на 27 раджаба свершилось чудесное Вознесение и Небошествие нашего Пророка (мир ему и благословение) - Аль-Исра’ ва-ль-Ми‘радж. 27-го раджаба также желательно соблюдать пост.

В эту ночь Пророка (мир ему и благословение), спящего у Каабы, разбудил громкий призыв: «Проснись, спящий!». Открыв глаза, Пророк (мир ему и благословение) увидел ангелов Джабраила и Микаила в красивых белых одеяниях, расшитых золотом и жемчугом. Рядом с ними стояло красивое верховое животное, похожее на лошадь, но с крыльями. Это был Бурак. Пророк (мир ему и благословение) сел на Бурака и мгновенно перенесся (аль-Исра) на север. Они остановились, и ангел Джабраил повелел Мухаммаду (мир ему и благословение) совершить намаз, а после сообщил, что это земли Медины, куда он совершит хиджру (переселение). Следующую остановку они сделали у горы Тур (Синай), на которой находился пророк Муса (мир ему), когда с ним говорил Всевышний. Здесь Посланник Аллаха (мир ему и благословение) опять помолился и перенесся в Бейт Лахм (Вифлеем), где родился пророк Иса (мир ему). Здесь наш Пророк (мир ему и благословение) снова вознес молитву Аллаху. Затем он перенесся в Иерусалим, к Храмовой горе. В Отдаленной мечети (Байт-уль-Мукаддас) Посланник Аллаха встретился со всеми пророками, в числе которых были Ибрахим (мир ему), Муса (мир ему) и Иса (мир ему), и совершил с ними джамаат-намаз (коллективную молитву в качестве имама - руководителя молитвы).

Выйдя из храма, он увидел, как с неба опускается освещенная неземным светом лестница, и мгновенно поднялся по ней к небесам (аль-Ми"радж). Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) вознесся сначала к семи Небесам, а затем на такую высоту, на которую не возносился никто из сотворенных.

Аль-Исра валь-Ми"радж является особым почетом, оказанным Всевышним только нашему Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение).

В Ми"радже Пророк (мир ему и благословение) увидел множество чудес, непостижимых для разума людей. Ему показали воздаяния людям, соответствующие их деяниям.

Пророк (мир ему и благословение) также увидел небесную аль-Каабу - обитаемый дом, Рай, Ад, Арш, Курс и многое другое.

На каждом небе он встречал приветствующих его пророков, а затем говорил с Аллахом без преград. В эту чудесную ночь Всевышний возложил на мусульман обязательный (фарз) ежедневный пятикратный намаз. Спустившись, Мухаммад (мир ему и благословение) сел на Бурака, и в тот же миг вернулся туда, где был разбужен.

От Айши р.hа передано: «Все люди в Судный День будут чувствовать сильный голод и жажду,кроме пророков и их близких и постящихся в месяц Раджаб,Ша"бан,и Рамадан. Поистине,они не почувствуют ни голода,ни жажды».

В хадисе говорится: «Помните,Раджаб-месяц Всевышнего;кто будет соблюдать пост хоть один день в Раджабе,тем Всевышний будет доволен».

В другом хадисе говорится: «Пять ночей,когда не отказывают в просьбе: первая ночь Раджаба,ночь в середине Шабана, в ночь на пятницу и обе ночи ида (Ураза-байрам и Курбан-байрам).

Дай Аллаh чтобы Он сделал нас из числа тех рабов, которые уважают и почитают месяц Раджаб, из числа тех рабов, которые просят прощения своих грехов в месяце Раджаб. Аминь!

Сегодня первый день седьмого по счету месяца лунного календаря Раджаб. Месяц Раджаб является одним из четырех запретных месяцев, в котором запрещены войны, вражда, совершение греховного.

В Коране сказано: «Воистину, число месяцев у Аллаха – двенадцать. Так было записано в Писании в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю. Четыре месяца из них – запретные. Такова правая религия, и посему не поступайте в них несправедливо по отношению к себе. Сражайтесь с многобожниками всеми вместе (или все вместе), подобно тому, как они сражаются с вами всеми вместе (или все вместе). Знайте, что Аллах – с богобоязненными» (8:36).

В хадисе посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Год состоит из 12 месяцев, четыре из которых являются запретными, три из них идут подряд: зуль-каада, зуль-хиджа, мухаррам и раджаб Музара, который между джумада и абаном» (Бухари).

Значимыми событиями, произошедшими в месяц Раджаб являются Исра и Мирадж (Ночное переселение Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Иерусалим и вознесение на небеса). Также в этом месяце в ночь Рагаиб состоялся благословенный никах родителей Пророка Мухаммада (мир ему).

Праведники говорили, что месяц Раджаб – это месяц посевов. Следующий за ним месяц Шабан – месяц полива и ухода за этими посевами. А священный Рамадан – месяц сбора урожая. Стало быть, Раджаб – это первая ступень духовного очищения на пути подготовки к священному месяцу Рамадан. В этом месяце верующему стоит уделить особое внимание:

1. Соблюдать пост. Пророк (мир ему) сказал: «Пост в первый день месяца Раджаб является искуплением за грехи совершенные в течении трех лет. Пост во второй день искуплением за два года. В третий день за один год. Каждый из остальных дней являются искуплением за месяц совершенных грехов» .

«Помните, Раджаб − месяц Всевышнего, кто будет соблюдать пост хоть один день в этом месяце, тем Аллах будет доволен».

«В некоторые годы посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) так долго постился в месяце Раджаб, что мы думали, что он уже никогда не прервет свой пост. А в некоторые годы он так долго не приступал к посту в месяце Раджаб, что мы думали, неужели он вообще не будет поститься» .

2. Отдалиться от грехов. Грех запрещен всегда и всегда отдаляет нас от довольства Всевышнего Аллаха. Но грех, совершенный в священные месяцы, каковым является Раджаб, превышает тот, что совершен в другие месяцы. Поэтому особенно важно во избежание недовольства Аллаха держать себя в руках, управлять своим нафсом и остерегаться запретного.

3. Совершать благие дела еще больше. Помогать родителям, укреплять родственные узы, уделять больше времени семье, помогать бедным и давать милостыню. Любое даже самое малое благо приносит большую награду в Священные месяцы. Кто помогает совершить благое, указывает и объясняет об этом другим, получает такое же вознаграждение как совершившие это благое дело.

4. Возмещать пропущенные намазы и посты. Учитывая, что впереди Рамадан, верующему стоит начать готовиться к нему основательно еще до его наступления, первым делом возместив пропущенные намазы, посты и другие пропущенные религиозные обязательства.

← Вернуться